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    “有道自有德，德是道之彰显，有德自归道，道是德之本原，道为体，德为用。德，乃道孕育而生，乃是为凡俗、修者提供行为指引的道之法则，乃道的本源之基，乃人与物之间相互依存之纽带，人若无德便为魔。”

    付雷仅仅略微迟疑便朗朗开口，从道的层面延伸，讲解着自己对德的理解，而后话锋一转继续开口。

    “在凡俗之中，德表现为仁，义，礼，智，信，与天地合，承载为德，与日月明，无私为德，与合众谋，公益为德。与六亲共，孝悌为德。与朋周处，忠信为德。与生死择，道义为德，德，乃道之魂。”

    付雷口吐莲花从凡俗去称述着德的标准，让玄帝不住点头。

    “小家伙真不错，既然你说到魂，那第三问，何为魂？”

    当听到付雷将德喻为道之魂，玄帝不等付雷继续开口，直接追问道。

    “魂乃心识，有识而无形谓之魂，万物皆有魂，无魂则无道，无论修者还是凡俗皆有三魂，曰为胎光、爽灵、幽精三者。”

    听了玄帝的追问，付雷不假思索继续开口道，关于魂的探究，付雷与星爷的探究最多，原因与他，丹道师必修神魂，神魂操控力关系到丹道师炼丹的结丹率与丹道师的品阶，故而付雷毫不犹豫便说出了魂的定义。

    “三魂中胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。”

    玄帝默不作声，面无表情听着付雷讲解，与之前两问的回答相比，在对魂的参悟中付雷似乎并没有特别突出，天道之言亦不再现。

    “修者，纳元修身魂为力，逆天而行魂化海，魂力使修者与凡俗有了差异，而修为越高者，差异越大，炼魂之境便可身死魂存。”

    说到这里付雷声音顿了顿，不由想到了星爷与玄帝，星爷是残魂入舟为灵，以付雷现在的认知也知道星爷至少也是炼魂之境，但玄帝竟然能用青丝入意数千年，修为更是付雷无法揣摩。

    “万物皆有魂，无魂则无道，道之魂而非凡俗、修者之魂。”

    付雷再次开口，话锋突然一转，不再继续述说修者凡俗之魂意。

    “嗯？”对于付雷如此突兀的转折也一愣，而后嘴角微微上扬，物初始地混沌白雾则再次变得风起云涌。

    “有物天成，先天而地生，寂兮廖兮，魂存不改，意坚而不殆，可以为万道之母，吾不知其名，谓之魂。”
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